الصلوات الجهرية. ما الحكمة من الصلاة الجهرية والسرية ؟

فمن عجز عن استقبال القبلة لمرض أو غيره فإنه يصلي للجهة التي يواجهها، والثاني الأمن فمن خاف من عدو أو غيره على نفسه أو ماله أو عرضه فإن قبلته حيث يقدر على استقبالها ولا تجب عليه إعادة الصلاة فيما بعد أنظر وتأمل ماذا فعلت الخطيئة بإبنك الوحيد
إحمهم من المُفترسين المتوحشين وأعطهم سلاماً عسى أن يكونوا واحداً ومُتحدين بنفس الطريقة التي مسك بها المسمار بسرعة قدمي سيدي ومُخلصي، يسوع المسيح تذكرتُ أيضاً بأن المرحلة القادمة مُرعبة ومُخيفة، وإن الكثيرين سيخونونني مثل يهوذا بينما سينكر آخرون معرفتهم لي… أبنائي صلوا هذه الصلاة دائماً من أجل الإيمان وإجعلوها معروفة لكل العالم قبل أن يأتي زمن المخاطر بقوته الكاملة

حكم جهر الإمام بالقراءة في الصلاة السرية

صلاة لحماية وحدة القطيع 6 تموز 1998 «بحبٍ أقدّم… الدم الثمين من قدميّ المُقدستين… من أجل وحدة كنيستي.

1
هل يجب الجهر في صلاة الفجر، والمغرب، والعشاء؟
قوّي إيماننا من خلال الإستهزاء الذي تعرض له إبنك، يسوع المسيح، وخلصنا بواسطة الدم الثمين الخارج من رأسه الأقدس
ما هي الصلاة ؟
ليحصلوا على الحياة الأبدية، من خلال الموت المُقدس ليسوع المسيح
ما هي الصلاة ؟
مؤرشف من في 18 أغسطس 2018
تباهى بحكمه على الأرض إلى الأبد… أنا بصمت قدمتُ إلى أبي هذه الصلاة من أجل أن يسقط عدو الصليب… أبنائي، بواسطة هذه الصلاة سيكون للمسيح الدجال والتنين الأحمر وأعوانه ساعة قصيرة للحكم على الأرض ومن تركها جاحدا لوجوبها جهلا منه بوجوبها كحديث العهد بالإسلام لم يحكم بكفره، ولكن يُعَلّم ويؤمر بها
لهذا السبب أعلمكم هذه الصلاة الروحية لكي تخلصوا جميعاً إني أقدم لك كل معاناة وآلام وموت إبنك الوحيد الذي تحبه، من أجل إنتصارك وحكمك على الأرض

كيفية قضاء الصلوات الجهرية والسرية

و الصلاة المعهودة يُشترط فيها الطهور ، و تفتتحُ بتكبيرة الإحرام ، و تتضمن أقوالاً و أفعالاً خاصة ، و تُختتمُ بالتسليم.

15
الصلوات السرية
هذه الصلاة السرية قوية جداً
حكم الجهر في الصلاة السرية بغرض تحصيل الخشوع فيها
يا عذابات ربنا — زيدي إيماننا
كيفية الصلوات الخمس بالتفصيل : دليلك إلى تعلم الصلاة الصحيحة
المذهب حكم ترك الصلاة تساهلًا ملاحظات كافر إذا كان غير جاحد وهو ممن يجهل ذلك، كحديث الإسلام، والناشئ ببادية، بلغ بوجوبها، وعلِّم ذلك، ولم يحكم بكفره لأنه معذور، وإن لم يكن ممن يجهل ذلك، كالناشئ من المسلمين في الأمصار والقرى، لم يُعذر، ولم يُقبل منه ادعاء الجهل، وحكم بكفره، لأن أدلة الوجوب ظاهرة في الكتاب والسنة، والمسلمون يفعلونها على الدوام، فلا يخفى وجوبها على من هذا حاله