حروف الاظهار الحلقي. ‫احكام التجويد

نون ساكنة بعدها الخاء في كلمة لا ثاني لها في القرآن الكريم 3 وفي اصطلاح علماء التجويد : النطق بالحرف بصفة بين الاظهار والادغام خالياً من التشديد مع بقاء الغنة ، ومعنى هذا أن النون الساكنة أو التنوين لا يذهب لفظهما بالكلية ولا يظهران ظهوراً تاماً بل يذهب الحرف وتبقى صفته وهي الغنة
مثال صوتي : كما في قوله تعالى {وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيج} سورة ق الآية:7 ومعناه في اللغة : ضد الإعلان والإبانة ، يقال : أخفيتُ الأمر أي كتمته والثَّالثة: دنيا عند الغين والخاء، لأنَّهما أقرب من غيرهما من حروف الحلق إلى مخرج النون

دليل الإتقان

ومعنى نون زائدة أي أن هذه النون ليست في الأصل من الكلمة ومثال ذلك قول الله تعالى : في عيشةٍ راضية فالنون هنا ليست من أصل الكلمة ، ولتصور وجود النون فإن الآية تكون هكذا في عيشتن راضية ، فتظهر هذه النون عند النطق مع وصل الكلمة التي تقع فيها مع الكلمة التي بعدها.

6
ما هي حروف الإظهار
وحروفه هي: الهمزة، الهاء، العين، الغين، الحاء، الخاء
أحكام النون الساكنة والتنوين
في التجويد، الإظهار هو إخراج الحرف من مخرجه من دون غنّة ظاهرة ولا وقف ولا سكت ولا تشديد في الحرف المُظهَر
سوسن سحاب: أسئلة في التجويد (عمَّ وتبارك)
التنوين : هو نون زائدة تلحق آخر الكلمة لفظاً وتفارقها خطاً نحو {كتابٌ}، {هُدىً} ، {بَعِيدٍ} فالحركات الموجودة في آخر هذه الكلمات من الضمتين للرفع ، والفتحتين للنصب ، والكسرتين للجر تشكِّل التنوين
ويجب التنبيه إلى أن التنوين يقع دائماً في آخر الكلمة ، أما النون الساكنة فإنها تقع في آخر الكلمة وفي وَسَطها ، ويجب إظهارها في كلا الحالين حين وقوعها قبل أحد الحروف الحلقية الآنفة الذكر
· علامته في المصحف: وضع السكون فوق الميم حرفة: الباء كيفيته: عند ورود نون ساكنة أو تنوين وبعدهما باء، سواء في كلمة واحدة أو كلمتين، تقرأ النون ميماً، يبقى صوت الغنة على الميم مقدار حركتين

حروف الاظهار

ومعنى النون الخالية من الحركة أي أنها ليست مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة والثابته أي لا تسقط بحال لفظاً أي تظهر عند النطق بها وخطاً أي مكتوبة في المصحف بشكلها المعروف ن ووصلاً أي في الوصل ووقفاً أي في الوقف.

17
سوسن سحاب: أسئلة في التجويد (عمَّ وتبارك)
عـلـته : بعد مخارج هذه الحروف عن مخرج النون
‫احكام التجويد
نون ساكنة وحرف الهاء في كلمتين: من هاد، إن هو إلا وحي يوحى
حروف الاظهار الحلق , الحروف التي تنطق من الحلق
وعلَّة الإظهار عند هذه الحروف هي بُعدُ مخرج النُّون الساكنة والتنوين عن مخرج هذه الحروف، فلم يحسن الإدغام لعدم وجود مسوغ له، ولا الإخفاء لأنَّه قريب من الإدغام، ولا القلب لأنَّه وسيلة إلى الإخفاء
ويجب إظهارها في كلا الحالين حين وقوعها قبل أحد الحروف الحلقية الآنفة الذكر ويأتي الإظهار الحلقي في كلمة وفي كلمتين، واليك بيان ذلك في هذا الجدول : الحرف في كلمة في كلمتين مع التنوين الهمزة وَيَنْئَوْنَ إِنْ أَنتُم عَبْداً إِذا الهاء أَنهَراً مِنْ هَادٍ سَلَمٌ هِيَ العين أَنعَمتَ مِنْ عَلَقٍ وَسِعٌ عَلِيمٌ الحاء وَاْنحَر فَمَنْ حَاجَّكَ تِجَرةً حَاضِرةَ الغين فَسَيُنغِضُونَ مِّنْ غِلٍ قَوْلاً غَيْرَ الخاء وَالمُنْخَنِقَةُ مِنْ خَيْرٍ لَطِيفٌ خَبِيرٌ وعلامــة الإظهار الحلقي في القرآن هي إثبات السُّكون فوق النُّون السَّاكنة مثل :{أَنعَمتَ }، {مِنْ هَادٍ }
المراد به إظهار النطق بالنون الساكنة أوالتنوين من غير غنة كاملة إذا جاءت قبل أحد الحروفٍ الستة التالية : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ومثال ذلك: عليهمْ ولا الضالين، ولهمْ في الآخرة

ما هي حروف الإظهار

ولكي ينال العبد فضل القرآن وثمار تلاوته، عليه أن يُتقن تلاوته، وأن يعطي كل حرفٍ حقَّه، ومستحقه، ومن الأحكام التي يجب على القارئ أن يراعيها؛ ما يُعرف بأحكام النون والميم الساكنتين ومن بينها حكم الاظهار بنوعيه، وفيما يلي بيانٌ له ولمعناه، وبيانٌ لحروفه، مع ذكر بعض الأمثلة عليه.

11
1
لماذا سمى إظهاراً شفوياً سمي إظهاراً :لأن الميم الساكنة تظهر عند ملاقاتها للحروف الستة والعشرين
ما هي حروف الإظهار
ويجب التنبيه إلى أن التنوين يقع دائماً في آخر الكلمة ، أما النون الساكنة فإنها تقع في آخر الكلمة وفي وَسَطها
إظهار شفوي
أمَّا التنوين فيكتب مركباً ويكون في الضم برسم ضمَّة واحدة، والثانية عكسها مثل:{ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}