الروض العاطر في نزهة الخاطر. قصص عربية عن الحب والجنس في أربعة كتب من العصور الإسلامية

حكى : انه كان على عهد هارون الرشيد رجل مسخره يتمسخر على جميع النساء ويضحكن معه ويقال له الجعيد وكان كثيرا ما يشبع في فروج النساء له عندهن حظ ومقدار وعند الملوك والوزراء والعمال لان الدهر لا يرفع إلا من هو كذلك لا يبتغي الخطيبي، وهو يقرأ النفزاوي، أن يلصق بالنص القرآني تهمة ولا يريد أن يقول: انظروا أيها الغربيون، نحن أيضا، بل قبلكم كان عندنا أدب خلاعي! الباب السابع في مضرات الجماع اعلم يرحمك الله أيها الوزير ان مضرات الجماع كثيرة فاقتصرت علي مادعت الحاجه إليه وهي: النكاح وافق يورث وهن الركبتين ويورث الرعاش والنكاح علي جنب يورث عرق الانسى والنكاح قبل الفطور يورث العمى ويضعف البصر وتطليع المراة على صدرك حتى تنزل المنى وأنت ملقى على ظهرك يورث وجع القلب وان نزل شئ من ماء المراة في الاحليل أصابه وهى القتله وصب الماء عند نزوله يورث الحصى ويعمل الفتق وكثرة الحركة وغسل الذكر عاجلا بعد الجماع يورث الحمرة ووطء العجائز سم قاتل من غير شك وكثرة الجماع خراب لصحة البدن لأن المني يخرج من خالص الغذاء كالزبد من اللبن يبقي لا فائدة فيه ولا منفعة والمتولع به يعني النكاح من غير مكابدة يأكل المعاجن والعقاقير واللحم والعسل والبيض وغير ذلك يورث له خصائل الأول تذهب قوته والثانية يورث قلة النظر أن سلم من العمى والثانية يربي لهزل والرابعة يربي له رقة القلب إن هو هرب لا يمنع وإن طرد لا يلحق وإن رفع ثقيل وعمل شغل يعي من حينه وقال السقلى المقدار: الأصح في النكاح لأصحابه الطبائع الأربعة الدموي والبلغمي لن إن ينكح مرتين أو ثلاثة
وقربت الشهوتان بالتقاء العانتين وأخذا الرجل في الدك والمرأة في الهز، بذلك يقع الإنزال إلى جانب ذلك فهو كتاب أدبي طبي كذلك

الروض العاطر في نزهة الخاطر

وقال بعضُهم: الزّمَّلِقُ الّذي إذا دنا من المرأة أنزل قبل أن يجامع.

12
الروض العاطر في نزهة الخاطر
فمفهوم المَثْنَى يتضمّن في بنيته هذه المفارقة: أن يكون في آنٍ هو نفسه والآخر 21
تحميل وقراءة كتاب الروض العاطر في نزهة الخاطر pdf مجانا
فقال لها ولأي شيء تحيلي معي، وزوجك معك ؟ فقالت : المرأة تحيل على الرجل كما تحيل الفرسة على الفرس سواء كان عندها زوج أم لا
гЌгѕ «б‘—нЁ
فكان قوم مسيلمة إذا رأوا ذلك يأتون إليه ويقولون ألا ترى ما فعل محمد فيقول لهم أنا أفعل لكم أكبر من ذلك فكان عدو الله إذا وضع يده على رأس من كان شعره قليلا يرجع أقرع من حينه وإذا تفل في بئر كان ماؤها قليلا يبس أو كان حلوا رجع مرا بإذن الله وإذا تفل في عين أرمد كف بصره لحينه وإذا وضع يده على رأس صبي قال عش قرنا مات في وقته انظروا يا أخواني ما وقع لهذا الأعمى البصيرة، لكن التوفيق من الله تعالى
فجلس بين يديه فصفع عنقه وقال له ما جاء بك يا أبن الزانية وهي لا تتكلّم إلاّ لينجم بالكلمة ذاك الّذي لا يمكن أن يُقال، أي موضوع المتعة الممنوعة وقد تكثّف في شيء آخر
فقالت له: ما كنت أحسبه يصير على هذه الحالة وإذا رأيت الفئران في مكان كثر طعامه وبالعكس، والوداع إذا رأيت أنه يودع غائبين فأنهما يعودان إليه وأنشدو في ذلك: ولا يــنهك البعاد فإن قلب الوداع عاد إذا رأيت الوداع فأفرح وأنظر العود عن قريب حكى : إن الرشيد كان جالساً ذات يوم مع ندمائه فقام وتركهم وأتى لبعض جواريه فوجد عليها الحيض فرجع وجلس فلم يكن إلا هنيهة فتطهرت تلك الجارية وأرسلت إليه سكرجة مملوءة كسبراً مع وصيفة لها فأتت فوجدته بين ندمائه فأعطته تلك السكرجة فأخذها وجعل ينظر فيها فلم يفهم مقصودها فناولها لبعض شعرائه فأخذها من يده فنظرها وأنشد: بيضاء مثل السكر وجعلت فيه تفكري يا سيدي كس بري بعثت إليك بكسبر فجعلت فيه راحتي فأجابني تصحيفه والدم دم فأن كان خائفاً وإن كان طاهراً فطاهر والسيف إذا سل من غمدة يدل على الفتنة والغلبة واللحية إذا كبرت تدل على الجاه والمال وقيل: إذا وصلت الأرض تدل على الموت وقيل: ما كبرت إلا والعقل تخرب ورأى بعضهم على ظهر الكتب ما نصه من كبرت لحيته نقص عقله وكان رجلاً كبير الذقن فلما قرأ ذلك وكان ليلاً أخذ قبضه بيده والقي الفاضل في القنديل فأكلت النار الزائد على القبضة ووصلت إلى يده فهربها وترك ذقنه فكاد يحترق كله فكتب على ذلك: النص صحيح مجرب من كبر ذقنه فقص عقله

г«бя »«—жѕн

هذا المعنى المحدّد من الفتنة نجده مسرّدا في أكثر حكايات الرّوض العاطر.

16
قراءة كتاب الروض العاطر وتصفح المواقع الخاصة بالثقافة الجنسية
فققال ثم ماذا؟ قالت مثلك يا أمير المؤمنين فالشيخ إذا لم يكن سلطانا ولا ذي نعمة فليس له في ودهن نصيب
قراءة كتاب الروض العاطر وتصفح المواقع الخاصة بالثقافة الجنسية
ولكنّه يذكّرنا في الآن نفسه بأنّ هذا الموضوع الّذي ضاع ثمّ عُثر عليه، إنّما هو موضوع الشّوق objet du désir الّذي هو دائما موضوع يُعثر عليه، طالما أنّ ما يؤسّس هذا الموضوع هو الافتقار الأصليّ le manque originaire
كتاب PDF الروض العاطر في نزهة الخاطر
هذا التّغيّر هو الّذي لفت نظرة الأنثى من الحيوان والبشر